{"id":1959,"date":"2022-10-05T00:55:34","date_gmt":"2022-10-04T22:55:34","guid":{"rendered":"http:\/\/liceum.kard.hlonda.pl\/?p=1959"},"modified":"2023-01-31T22:39:34","modified_gmt":"2023-01-31T21:39:34","slug":"forum-nauczycieli-i-katechetow-oraz-uczniow-szkoly","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/liceum.kard.hlonda.pl\/index.php\/2022\/10\/05\/forum-nauczycieli-i-katechetow-oraz-uczniow-szkoly\/","title":{"rendered":"Forum nauczycieli i katechet\u00f3w oraz uczni\u00f3w szko\u0142y"},"content":{"rendered":"

\"\"\u00a0\u201eDLA BOGA WYCHOWUJ\u0118 I KSZTAC\u0118\u201d. NAUCZYCIELSKIE VADEMECUM<\/strong><\/p>\n

B\u0141OGOS\u0141AWIONEJ NATALII TU\u0141ASIEWICZ.<\/strong><\/p>\n

Forum wymiany my\u015bli i do\u015bwiadcze\u0144 zawodowych dla nauczycieli w \u015bwietle idei drogi do \u015bwi\u0119to\u015bci Patronki Nauczycieli Polskich.<\/p>\n

Organizator:<\/strong><\/p>\n

Referat Katechetyczny Kurii Metropolitalnej w Poznaniu<\/p>\n

Patronat:<\/strong><\/p>\n

JE ks. abp Stanis\u0142aw G\u0105decki Metropolita Pozna\u0144ski<\/p>\n

Fundacja Akademia Jana Lubra\u0144skiego<\/p>\n

Fundacja Rozwoju Miasta Poznania<\/p>\n

B\u0141OGOS\u0141AWIONA NATALIA TU\u0141ASIEIWCZ (1906-1945)<\/strong><\/p>\n

Polonistka, nauczycielka, poetka, by\u0142a osob\u0105 nieprzeci\u0119tn\u0105, entuzjastk\u0105 s\u0142owa i czynu. Ch\u0142onna wiedzy, \u015bwiata, ludzi, kochaj\u0105ca przyrod\u0119 i podr\u00f3\u017ce, zafascynowana kultur\u0105, sztuk\u0105, muzyk\u0105, przej\u0119ta ide\u0105 apostolstwa ludzi \u015bwieckich w zachwycie nad dzie\u0142em stworzenia i w rado\u015bci \u017cycia, niestrudzenie, samodzielnie i odwa\u017cnie szuka\u0142a swej w\u0142asnej drogi ku \u015bwi\u0119to\u015bci.<\/p>\n

W czasie II wojny \u015bwiatowej w 1943 r. wyjecha\u0142a jako pe\u0142nomocnik \u2013 emisariusz Rz\u0105du Londy\u0144skiego i \u015bwiecki aposto\u0142 do Hanoweru, by pomaga\u0107 przera\u017conym i zagubionym pracownikom przymusowym. S\u0142aba fizycznie, silna duchem, po wielu godzinach codziennej, ci\u0119\u017ckiej pracy w fabryce, realizowa\u0142a w skrajnie trudnych warunkach, pos\u0142ug\u0119 religijno-spo\u0142eczno-o\u015bwiatow\u0105.<\/p>\n

W wyniku dekonspiracji po wizycie kuriera z Polski wi\u0119ziono j\u0105 w Hanowerze, potem w Kolonii. By\u0142a w \u015bledztwie torturowana. W 1944 r. odes\u0142ano j\u0105 z wyrokiem \u015bmierci do obozu w Ravensbr\u00fcck. Wycie\u0144czona ci\u0119\u017ck\u0105 fizyczn\u0105 prac\u0105, gru\u017alic\u0105, g\u0142odem, nie ustaje w swojej misji ewangelizacyjnej. I cho\u0107 marzy\u0142a o powojennej pracy literacko-apostolskiej, nie chcia\u0142a si\u0119 ukrywa\u0107, ca\u0142kowicie zdana na wol\u0119 Bo\u017c\u0105.<\/p>\n

W Wielki Pi\u0105tek 30 marca 1945 r. podczas ostatniej selekcji w obozie zakwalifikowano Natali\u0119 do stracenia, a 31 marca 1945 r. dokona\u0142o si\u0119 \u017cycie Natalii \u2013 zabrano j\u0105 do gazu. Alianci i Rosjanie stali ju\u017c u bram obozu.<\/p>\n

Ko\u015bci\u00f3\u0142 potwierdzi\u0142 wielko\u015b\u0107 heroicznych cn\u00f3t i \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 ofiary Natalii aktem beatyfikacyjnym 13 czerwca 1999 roku w Warszawie w czasie VI pielgrzymki Jana Paw\u0142a II do Ojczyzny.<\/p>\n

www.blogoslawionanatalia.eu<\/strong><\/p>\n

Inspiracj\u0105 do organizacji Mszy \u015bw. oraz forum jest rok nadania przez Ko\u015bci\u00f3\u0142 patronatu b\u0142ogos\u0142awionej Natalii Tu\u0142asiewicz dla nauczycieli w Polsce. Zamys\u0142em forum jest spotkanie nauczycieli i \u201eprzyjaci\u00f3\u0142\u201d b\u0142. Natalii wok\u00f3\u0142 tematu: Ja – nauczyciel katolik w dzisiejszej szkole.<\/strong><\/p>\n

Zaproszonymi do rozmowy go\u015b\u0107mi b\u0119d\u0105 reprezentanci szk\u00f3\u0142: wy\u017cszych, \u015brednich i podstawowych oraz katecheci. Celem takiego doboru rozm\u00f3wc\u00f3w b\u0119dzie om\u00f3wienie problem\u00f3w i pozytywnych aspekt\u00f3w nauczania na r\u00f3\u017cnych poziomach wychowawczych, w \u015bwietle idei drogi do \u015bwi\u0119to\u015bci Patronki Nauczycieli Polskich.<\/strong><\/p>\n

Uczestnicy forum b\u0119d\u0105 proszeni o przedstawienie swoich refleksji dotycz\u0105cy poni\u017cszych propozycji zagadnie\u0144. Czas trwania ka\u017cdej wypowiedzi to 5 min.<\/strong><\/p>\n

Program forum:<\/strong><\/p>\n

S\u0142owo wst\u0119pu<\/strong><\/p>\n

Panel I <\/strong>– Praca moja codzienna jest \u017cmudna, ale pi\u0119kna<\/em>. M\u00f3j chrze\u015bcija\u0144ski etos pracy. <\/strong>(30 min)<\/p>\n

Has\u0142a pomocnicze: mi\u0142o\u015b\u0107, wierno\u015b\u0107, Ko\u015bci\u00f3\u0142.<\/strong><\/p>\n

Panel po\u015bwi\u0119cony b\u0119dzie problematyce chrze\u015bcija\u0144skiego etosu pracy wychowawcy m\u0142odzie\u017cy.<\/strong><\/p>\n

Celem b\u0119dzie okre\u015blenie: problem\u00f3w, wyzwa\u0144, dylemat\u00f3w moralnych nauczyciela-katolika we wsp\u00f3\u0142czesnej szkole. Na jakie potrzeby dzisiejszego ucznia, z punktu widzenia do\u015bwiadczenia zawodowego, powinien odpowiada\u0107 dobry nauczyciel? Ponadczasowe odniesienia do my\u015bli b\u0142. Natalii Tu\u0142asiewicz.<\/strong><\/p>\n

    \n
  1. prof. Barbara Judkowiak, UAM, wyk\u0142adowca akademicki<\/li>\n
  2. p. Anna Walczak – nauczyciel szko\u0142a podst. St. Kostki ul. G\u0142ogowska<\/li>\n
  3. p. Maria Grzebyta-Kropska – nauczyciel liceum Salezjanie<\/li>\n
  4. ks. Piotr Ma\u0142ecki- katecheta<\/li>\n
  5. ucze\u0144- szko\u0142a b\u0142. Natalii, ul Mi\u0144ska (Nakre\u015blenie cech przyk\u0142adu nauczyciela-przewodnika na drodze do stawania si\u0119 dobrym i odpowiedzialnym cz\u0142owiekiem, cech wychowawcy na dzisiejsze czasy.)<\/li>\n<\/ol>\n

    Panel II <\/strong>– Mocna jestem moc\u0105 Tego, kt\u00f3ry mieszka we mnie<\/em>. Rozw\u00f3j duchowy nauczyciela. <\/strong>(30<\/p>\n

    min)<\/p>\n

    Has\u0142a pomocnicze: doskonalenie, modlitwa, pokora.<\/strong><\/p>\n

    Podkre\u015blenie wagi osobistego rozwoju zawodowego i duchowego nauczyciela. Refleksja nad moj\u0105 osobist\u0105 formacj\u0105 nauczyciela\u2013przewodnika\/przyk\u0142adu dla ucznia. Ponadczasowe odniesienia do my\u015bli b\u0142. Natalii Tu\u0142asiewicz.<\/strong><\/p>\n

      \n
    1. Andrzej Wanat \u2013 nauczyciel polonista<\/li>\n
    2. Stec-\u015awiderska \u2013 nauczyciel, KSW Rzesz\u00f3w<\/li>\n
    3. Agnieszka Matuszewska \u2013 pedagog szkolny lub ks. A. Oczachowski, Warsztaty W Drodze<\/li>\n
    4. s. Alicja Rutkowska \u2013 polonistka, Jadwi\u017canka-Walwelska<\/li>\n
    5. Wanda R\u00f3\u017cycka-Zborowska, re\u017cyser filmowy<\/li>\n<\/ol>\n

      Przerwa <\/strong>\u2013 pocz\u0119stunek (20 min)<\/p>\n

      Panel III <\/strong>– Nie chc\u0119 \u0142owi\u0107 dusz, chc\u0119 poci\u0105ga\u0107, zjednywa\u0107<\/em>. Jestem \u015bwiadkiem dobra, pi\u0119kna i prawdy. <\/strong>(30 min)<\/p>\n

      Has\u0142a pomocnicze: dobro, pi\u0119kno i prawda.<\/strong><\/p>\n

      Celem tej cz\u0119\u015bci forum b\u0119dzie pokazanie pozytywnych stron zawodu i codziennej pracy nauczyciela. Przedstawienie inspiracji w odniesieniu my\u015bli b\u0142. Natalii jak r\u00f3wnie\u017c przedstawienie w\u0142asnych do\u015bwiadcze\u0144 z pracy z uczniami mog\u0105cych sta\u0107 si\u0119 przyk\u0142adem, inspiracj\u0105 dzia\u0142ania dla innych nauczycieli. Poszukanie warto\u015bci p\u0142yn\u0105cych z relacji ucze\u0144-nauczyciel.<\/strong><\/p>\n

        \n
      1. Jakub \u017bmidzi\u0144ski, Uniwersytet Artystyczny, wyk\u0142adowca akademicki<\/li>\n
      2. Katarzyna B\u0142ajet \u2013 polonista liceum b\u0142. Natalii, ul. G\u0142ogowska<\/li>\n
      3. Nauczyciel \u2013 szko\u0142a b\u0142. Natalii ul. Mi\u0144ska<\/li>\n
      4. ks. Marcin P\u00f3\u0142ciennik \u2013 katecheta szko\u0142a dla g\u0142uchoniemych<\/li>\n
      5. ucze\u0144 \u2013 liceum b\u0142. Natalii, ul. G\u0142ogowska (Czy w dzisiejszych czasach nauczyciel mo\u017ce by\u0107<\/li>\n<\/ol>\n

        autorytetem, inspiracj\u0105 i przyk\u0142adem dla ucznia. Okre\u015blenie warto\u015bci wynikaj\u0105cych z dobrej relacji ucze\u0144-nauczyciel, zar\u00f3wno dla ucznia jak i nauczyciela. Moje dobre do\u015bwiadczenia z warto\u015bciowym nauczycielem.)<\/p>\n

        Dyskusja <\/strong>– Ka\u017cdy z nas jest ogniwem w \u0142a\u0144cuchu przyczyn i skutk\u00f3w, kt\u00f3re si\u0119gaj\u0105<\/em><\/strong><\/p>\n

        niesko\u0144czono\u015bci<\/em><\/strong>. Dyskusja. <\/strong>(30 min)<\/p>\n

        Wolne g\u0142osy uczestnik\u00f3w i go\u015bci forum. Impresje, komentarze publiczno\u015bci do omawianych w panelach temat\u00f3w.<\/strong><\/p>\n

        Cytaty pomocnicze z zapisk\u00f3w \u201eBy\u0107 poetk\u0105 \u017cycia\u201d b\u0142. Natalii Tu\u0142asiewicz:<\/strong><\/p>\n

        Panel I<\/strong><\/p>\n

        \u201e…Pragn\u0119 \u017cy\u0107 w tym sensie nie\u015bmiertelnym \u017cyciem, bym nie tylko za dni moich, ograniczonych wymiernym czasem, ale zawsze (bo duch m\u00f3j przecie\u017c, jak ka\u017cdy cz\u0142owieczy, ma zapewnion\u0105 nie\u015bmiertelno\u015b\u0107) s\u0142u\u017cy\u0107 mog\u0142a talentem, przetwarzanym w \u017cycie, Najwy\u017cszej Mi\u0142o\u015bci. Nie chc\u0119 spoczynku, nie chc\u0119 nic okrom tego, by wszystko, co tylko jest we mnie jak\u0105kolwiek warto\u015bci\u0105, taki mia\u0142o dynamizm s\u0142u\u017cby Mi\u0142o\u015bci, i\u017cby nie przesta\u0142o nigdy pracowa\u0107 dla wieczno\u015bci, i\u017cby mia\u0142o za jedyny i wy\u0142\u0105czny cel pomna\u017ca\u0107 chwa\u0142\u0119 Tego, kt\u00f3rego blask na mnie niegodn\u0105 pada. Ani pi\u0119kno, ani dobro, ani te\u017c z\u0142o nie gin\u0105 bezpowrotnie. \u0141a\u0144cuch przyczyn i skutk\u00f3w jest zdumiewaj\u0105cy w dziejach cz\u0142owieka i ludzko\u015bci. Chc\u0119 i pragn\u0119 w tym \u0142a\u0144cuchu by\u0107 warto\u015bci\u0105 \u017cyw\u0105, \u017cyw\u0105 nie si\u0142\u0105 w\u0142asnych mo\u017cliwo\u015bci, ale pokorn\u0105 i wdzi\u0119czn\u0105 wsp\u00f3\u0142prac\u0105 woli z otrzymanymi od Stworzyciela, Odkupiciela i Ducha darami.\u201d<\/p>\n

        \u201e…W\u0142a\u015bnie my, \u015bwieccy, w \u017cyciu tkwi\u0105cy, a r\u00f3wnocze\u015bnie uderzaj\u0105cy taranem naszej \u017carliwo\u015bci duchowej o niebo, … my stoimy dzi\u015b w pierwszych szeregach kadr rycerzy Chrystusowych… Nie l\u0119kam si\u0119 tej s\u0142u\u017cby, cho\u0107 ona \u017c\u0105da najwy\u017cszego wysi\u0142ku, \u015bwi\u0119to\u015bci.\u201d<\/p>\n

        \u201e…Odbijam \u015bwiat\u0142o, jak ksi\u0119\u017cyc odbija \u015bwiat\u0142o s\u0142o\u0144ca, wch\u0142aniam s\u0142o\u0144ce, jak kwiaty, kt\u00f3re bez niego istnie\u0107 nie mog\u0105. Niech wszystko, co we mnie cieszy serce cz\u0142owiecze, Ciebie wielbi i do rozszerzenia Twojej chwa\u0142y s\u0142u\u017cy. Ty, Bo\u017ce, jeste\u015b tak\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105 moj\u0105, kt\u00f3ra w sobie zawiera wszystko. Wiem, \u017ce mi\u0142uj\u0119 Ci\u0119 niedoskonale, bo jestem niedoskona\u0142o\u015bci\u0105 sam\u0105, ale wiem te\u017c, \u017ce nie ma na \u015bwiecie \u017cadnej istoty, kt\u00f3r\u0105 mi\u0142owa\u0142bym wi\u0119cej od Ciebie.\u201d<\/p>\n

        \u201e…B\u0142agam Go ze wszystkich si\u0142 duszy o jedno tylko: o dar mi\u0142o\u015bci. Mi\u0142o\u015b\u0107 jest m\u0119\u017cna. Je\u015bli wi\u0119c dozwolonym mi b\u0119dzie przer\u00f3\u015b\u0107 sam\u0105 siebie, to przecie\u017c tylko i wy\u0142\u0105cznie po to, by Jego uwielbi\u0107 uzyskan\u0105 moc\u0105, by Jemu s\u0142u\u017cy\u0107 dzier\u017cawionym ode\u0144 dobrem. A jak? Tylko tak, jak On zechce, jak On mnie pouczy, jak On mi wska\u017ce. \u017badnych osobistych ambicji, \u017cadnych koturn\u00f3w. Prostota jedynie ma ten rodzaj patosu, kt\u00f3ry nie budzi u\u015bmiechu. Ma patos prawdy. Gdziekolwiek mi w przysz\u0142o\u015bci Opatrzno\u015b\u0107 wyznaczy teren pracy i jakikolwiek jej zakres, tam wsz\u0119dzie i zawsze pragn\u0119 by\u0107 dzieckiem Bo\u017cym. Ta intencja jest czysta, a B\u00f3g kocha w\u0142a\u015bnie czysto\u015b\u0107 intencji. Niech si\u0119 wypal\u0119 dla Niego i przez Niego, niech mnie mi\u0142o\u015b\u0107 strawi i unicestwi ciele\u015bnie. Jestem. Id\u0119. Bo to jest w\u0142a\u015bnie moja pe\u0142nia, moja meta bolesna, a jak\u017ce s\u0142oneczna.\u201d<\/p>\n

        Panel II<\/strong><\/p>\n

        \u201e… Chrystus \u017cywy \u2013 B\u00f3g, ale i cz\u0142owiek, przed kt\u00f3rego niezwyk\u0142ym cz\u0142owiecze\u0144stwem wzdraga si\u0119 nasze lenistwo duchowe. Tak. Chrystus z oleodruk\u00f3w, ten z oczyma zawsze odwr\u00f3conymi od ziemi, ten by\u0142by nam wygodny! Ale On, Mi\u0142osierdzie wcielone, nie zna mi\u0142osierdzia dla wygodnictwa i lenistwa ducha. Jarzmo nak\u0142ada opornym, aby si\u0119 przekonali w ostatecznym poddaniu, \u017ce jarzmo Jego jest jedyn\u0105 i najpe\u0142niejsz\u0105 wolno\u015bci\u0105.\u201d<\/p>\n

        \u201e…Chc\u0119 wys\u0142ugiwa\u0107 sobie \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 na ziemi codziennym wysi\u0142kiem dnia. Nie oddzielam \u017cycia najbardziej szarego od idea\u0142\u00f3w, ku kt\u00f3rym pod\u0105\u017cam. Wszystko, praca, rozrywka, sen, przyjemno\u015b\u0107, jedzenie, wszystko bez wyj\u0105tku wci\u0105gam w m\u00f3j program doskonalenia si\u0119.\u201d<\/p>\n

        \u201e…Praca moja codzienna jest \u017cmudna, ale pi\u0119kna, radosna w sensie mojego wysi\u0142ku.\u201d<\/p>\n

        \u201e…szko\u0142a wyciska si\u00f3dmy pot balastem administracyjnym i zeszytowym. Rze\u017abienie cz\u0142owieka jest rzecz\u0105 cudown\u0105, ale je\u015bli kto\u015b nie ma w sobie krzyku, \u017ce pragnie kszta\u0142ci\u0107 si\u0119, p\u00f3ki si\u0142 i tchu, szko\u0142a staje si\u0119 grobem jego duchowych mo\u017cliwo\u015bci.\u201d<\/p>\n

        \u201e…praca wychowawcza nie da si\u0119 pomy\u015ble\u0107 bez ustawicznego kszta\u0142cenia si\u0119, bez \u015bwiadomego pod\u0105\u017cania za wymogami dnia.\u201d<\/p>\n

        \u201e…Dzi\u015b podkre\u015blaj\u0105c na ka\u017cdym kroku walor kultury uczu\u0107, kultury serca, doceniam w pe\u0142ni, jakim fundamentem jest [\u2026] w\u0142a\u015bnie intelekt, Bogu poddany i oddany rozum z przecudnym bogactwem my\u015bli.\u201d<\/p>\n

        \u201eRachunek sumienia daje nam odpowied\u017a na pytanie, jak pe\u0142nimy wol\u0119 Bo\u017c\u0105. Izajasz m\u00f3wi: Cho\u0107by grzechy wasze by\u0142y jako szkar\u0142at, wybielej\u0105 jak \u015bnieg <\/em>\u2013 wielko\u015b\u0107 skruchy. Spowied\u017a ma\u017ce grzech; zostaje skaza grzechowa: przyzwyczajenie. Poznanie wad i zorganizowanie pracy wewn\u0119trznej. Nie chcie\u0107 od razu naprawi\u0107 wszystko. Praca wewn\u0119trzna wymaga czasu, a przez to utwierdza w pokorze. Je\u015bli si\u0119 nawet nie przeprowadzi ca\u0142kowitego zwalczenia jakiej\u015b wady, wzmo\u017ce si\u0119 pokor\u0119.<\/p>\n

        Ona nam zyskuje \u0141ask\u0119 Bo\u017c\u0105. \u201e<\/p>\n

        \u201e…Pilnuj\u0119 tu codziennej mszy \u015bw. i komunii \u015bw. To jest m\u00f3j \u201eoddech \u015bwiata\u201d, dlatego nic mi go zast\u0105pi\u0107 nie mo\u017ce\u201d.<\/p>\n

        \u201e…mocna jestem moc\u0105 nie w\u0142asn\u0105 \u2013 ta zawodzi zawsze \u2013 mocna jestem moc\u0105 Tego, kt\u00f3ry mieszka we mnie po to, aby mi\u0119 utwierdzi\u0107 w wierze, \u017ce nigdy nie jestem sama. Wiara, kt\u00f3r\u0105 p\u0142on\u0119, dodaje mi si\u0142 na ka\u017cde nowe jutro. T\u0105 wiar\u0105 wierz\u0119, \u017ce wszystko zostanie mi przydane, cokolwiek b\u0119dzie mi w \u017cyciu niezb\u0119dne.\u201d<\/p>\n

        Panel III<\/strong><\/p>\n

        \u201e…Jestem jednym z tych kamieni, kt\u00f3re B\u00f3g rzuca na szaniec. Do\u015bwiadcza mi\u0119 to przede wszystkim w pokorze. Je\u015bli grzej\u0119 i \u015bwiec\u0119 tym tylko, \u017ce w duszy mojej, jak w pryzmacie, za\u0142amuje si\u0119 \u015awiat\u0142o doskona\u0142o\u015bci, cho\u0107 je odbijam jak\u017ce nieudolnie, czym\u017ce jest \u015awiat\u0142o\u015b\u0107 sama i Moc, kt\u00f3ra mi\u0119 ramieniem wspiera? Jest tylko jedyna droga, kt\u00f3r\u0105 si\u0119 zbli\u017cam ku tej tajemnicy \u2013 to mi\u0142o\u015b\u0107.\u201d<\/p>\n

        \u201e\u2026 Zwyci\u0119ska walka z codzienno\u015bci\u0105, jej szaro\u015bci\u0105 problematyczn\u0105, jej bezideowo\u015bci\u0105, kt\u00f3r\u0105 przetworzy\u0107 mo\u017cna zapasami ducha w najpi\u0119kniejsze uciele\u015bnienie idei, czy\u017c to nie wspania\u0142y poemat?<\/p>\n

        \u2026 Rozmach m\u00f3j jest zrozumia\u0142y tylko w horyzontach wieczno\u015bci.\u201d<\/p>\n

        \u201e\u2026 nie chc\u0119 rz\u0105du dusz, nie chce \u0142owi\u0107 dusz, chc\u0119 poci\u0105ga\u0107, zjednywa\u0107.\u201d<\/p>\n

        \u201e…Trawi mi\u0119 w \u017cyciu g\u0142\u00f3d podw\u00f3jny. G\u0142\u00f3d \u015bwi\u0119to\u015bci i g\u0142\u00f3d pi\u0119kna. W istocie jest to jedno i to samo\u201d.<\/p>\n

        \u201e…By\u0142am w Wolbromiu u moich uczennic. Jak\u017ce dobrze popracowa\u0142o mi si\u0119 przez te dni w zmienionych warunkach… Umy\u015bli\u0142am sobie, \u017ce kolejno odwiedz\u0119 wszystkie moje by\u0142e uczennice, zamieszka\u0142e na terenie Guberni. Chc\u0119 z nimi pom\u00f3wi\u0107, rozbudzi\u0107 w nich zami\u0142owanie do wiedzy, dopom\u00f3c im ze wszystkich si\u0142 do tego, by ich wojna nie wyja\u0142owi\u0142a z poczucia pi\u0119kna i dobra.\u201d<\/p>\n

        \u201e…\u017bycie musi by\u0107 \u017cyw\u0105 poezj\u0105. By\u0107 poetk\u0105 \u017cycia \u2013 oto dewiza mojego \u017cycia… Chc\u0119, aby we mnie nie by\u0142o ani jednego nerwu, ani jednego atomu jestestwa duchowego i fizycznego, kt\u00f3rego by mi\u0142o\u015b\u0107 swym tchem nie przepoi\u0142a… Nie wstydz\u0119 si\u0119 tego, co jest tre\u015bci\u0105 moich sn\u00f3w o przysz\u0142o\u015bci.<\/p>\n

        Filozofia jest nauk\u0105 pi\u0119kn\u0105, jej tw\u00f3rcy bywaj\u0105 nie\u015bmiertelni w pami\u0119ci ludzkiej. Ale nawet najwi\u0119kszy system filozoficzny nie stworzy cz\u0142owieka, nie dob\u0119dzie z nico\u015bci \u017cycia…Tworzy\u0107 \u017cycie jest najwi\u0119kszym cudem ziemi i to moje marzenie o \u017cyciu nie mo\u017ce si\u0119 okaza\u0107 z\u0142ud\u0105. Podejm\u0119 si\u0119 ka\u017cdego cierpienia, ka\u017cdej ofiary potrzebnej do zrealizowania tego szcz\u0119\u015bcia.\u201d<\/p>\n

        \u201e…mi\u0142o\u015b\u0107 otwiera duszy horyzont cudu\u201d<\/p>\n

        Dyskusja<\/strong><\/p>\n

        \u201e…g\u0142os wewn\u0119trzny m\u00f3wi mi, \u017ce niemoc takich jak ja jest najwi\u0119kszym z prze\u017cywanych na ziemi z\u0142udze\u0144. W istocie bowiem ka\u017cdy z nas jest ogniwem w \u0142a\u0144cuchu przyczyn i skutk\u00f3w, kt\u00f3re si\u0119gaj\u0105 niesko\u0144czono\u015bci. Gdyby tych ogniw zabrak\u0142o, \u0142a\u0144cuch przesz\u0142o\u015bci, tera\u017aniejszo\u015bci i przysz\u0142o\u015bci rozpad\u0142by si\u0119, a ci\u0105g\u0142o\u015b\u0107 \u017cycia, triumf \u017cycia, okaza\u0142by si\u0119 fikcj\u0105. W takiej perspektywie sens osobistego \u017cycia mo\u017cna zamkn\u0105\u0107 w s\u0142owach: \u017cyj tak, jakby tylko od jako\u015bci twojego \u017cycia zale\u017ca\u0142 los \u015bwiata, m\u00f3dl si\u0119 tak, jakby tylko od twojej modlitwy zale\u017ca\u0142y dzieje pokoju i wojny, jakby tylko od twojej pro\u015bby zale\u017ca\u0142o, czy b\u0119dzie pok\u00f3j czy wojna. Albowiem w istocie tak w\u0142a\u015bnie jest, tylko w pe\u0142ni b\u0119dzie to mo\u017cna poj\u0105\u0107 dopiero po \u015bmierci, dopiero wtedy, gdy staniemy oko w oko przed obliczem Odwiecznej Sprawiedliwo\u015bci.\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

        \u00a0\u201eDLA BOGA WYCHOWUJ\u0118 I KSZTAC\u0118\u201d. NAUCZYCIELSKIE VADEMECUM B\u0141OGOS\u0141AWIONEJ NATALII TU\u0141ASIEWICZ. Forum wymiany my\u015bli i do\u015bwiadcze\u0144 zawodowych dla nauczycieli w \u015bwietle idei drogi do \u015bwi\u0119to\u015bci Patronki Nauczycieli Polskich. Organizator: Referat Katechetyczny Kurii Metropolitalnej w Poznaniu Patronat: JE ks. abp Stanis\u0142aw G\u0105decki Metropolita Pozna\u0144ski Fundacja Akademia Jana Lubra\u0144skiego Fundacja Rozwoju Miasta Poznania …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1960,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1,6],"tags":[],"class_list":["post-1959","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bez-kategorii","category-formacja"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/liceum.kard.hlonda.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1959","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/liceum.kard.hlonda.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/liceum.kard.hlonda.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/liceum.kard.hlonda.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/liceum.kard.hlonda.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1959"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/liceum.kard.hlonda.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1959\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1961,"href":"https:\/\/liceum.kard.hlonda.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1959\/revisions\/1961"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/liceum.kard.hlonda.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1960"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/liceum.kard.hlonda.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1959"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/liceum.kard.hlonda.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1959"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/liceum.kard.hlonda.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1959"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}